En introduction, vous pourrez définir précisément ce que l’on entend par le mot Islam. Islam signifie obéissance à Dieu. Qui obéissance à Dieu, dit obéissance à l’ensemble des lois islamiques érigées par le Coran et la Sunnah, terme désignant les enseignements et la vie du prophète (sws). Cette religion monothéiste (un seul Dieu) reconnaît tous les prophètes antérieurs de Adam à Jésus et apporte par le Coran, le dernier message de Dieu aux hommes.
Votre travail pourra dans une première partie exposer les cinq piliers de l’Islam, qui représentent les conditions intrinsèques pour l’épanouissement de la foi, et que vous pourrez analyser ou commenter à votre façon en fonction de vos convictions personnelles.
1er pilier : En Islam, pour être musulman, il suffit d’être convaincu d’une chose et la prononcer : « Il n’y a de Dieu que Dieu et Mohamed est le prophète de Dieu ». Cette attestation, c’est la croyance d’un Dieu unique, créateur de l’univers ; du statut de prophète de Mohamed (sws), envoyé de Dieu ; c’est croire aussi à la révélation du livre saint : le Coran.
2ème pilier : La prière. Il y a cinq prières obligatoires à effectuer par jour. A celles-ci peuvent s’ajouter des prières non obligatoires. Le sens de la prière en Islam, comme dans toutes les religions, c’est la volonté de se rapprocher de son créateur et ainsi par le répétition, éduquer le cœur et la raison dans leur soumission à Dieu.
3ème pilier : La zakat al-mâal est l’un des cinq piliers de l’Islam. Chaque fin d’année lunaire, elle doit être donnée par tous ceux qui ont et un minimum de richesse appelé nisab. D’autres types d’aumône existent en Islam : la sakâk al-fitr, par exemple, est l’aumône à verser le jour de la fête célébrant la fin du Ramadan, fortement recommandée pour ceux qui en ont les moyens. Puis viennent toutes les aumônes que l’on fait volontairement et qui ne sont pas obligatoires. Enfin, le waqf, est une donation faite à perpétuité par un particulier pour une œuvre d’utilité publique. Il a pour vocation de servir la communauté et d’accentuer la solidarité sociale.
4ème pilier : le jeûne. Dieu a enseigné à Mohamed (sws) que toute action du croyant était faite pour lui-même que ce soit en bien ou en mal, sauf le jeûne. Le jeûne en Islam est fait pour Dieu.
5ème pilier : le pèlerinage à la Mecque, à effectuer au moins une fois dans sa vie, sauf si la personne n’en a pas les moyens. Le pèlerin doit également s’être acquitté de toutes ses dettes pour que son pèlerinage soit valide.
Une fois, ces règles principales énoncées, il serait intéressant pour votre travail et toujours en fonction de vos convictions personnelles, de développer davantage certains axes de réflexion, en évitant de tomber dans l’écueil Dieu existe-t-il ou non. La question est sans fin.
Poussez votre réflexion assez loin pour dire ce qui selon vous est intéressant ou non en Islam :
- éducation de la foi (prière, sens du rituel des ablutions avant la prière…),
- les devoirs de l’homme envers Dieu (avoir foi en Dieu seul, accepter son code et ses règles, lui obéir scrupuleusement, adorer Dieu),
- le caractère d’un musulman (ce qu’il doit être dans l’absolu à savoir un être qui doit s’abstenir de voir, d’entendre et de faire le mal, et ne pas proférer de mensonge),
- la finance islamique qui interdit l’usure,
- la charité envers les pauvres qui est un grand volet de l’Islam,
- le statut de la femme, gardienne des biens de son mari et de l’éducation des enfants dans la soumission à Dieu,
- rapport avec les autres religions…
Essayer pour chaque thème abordé de l’illustrer par un verset coranique ou à défaut d’une parole ou d’une action du prophète Mohamed (sws). Ainsi, dans votre conclusion, vous pourrez évoquer de manière plus précise dans votre analyse les doutes, les craintes ou à contrario le bonheur et l’espoir que suscite en vous l’Islam.
