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Dissertation sur le thème Docteur Malice ou la passion de soigner de Dan Mitrecey

Jeudi, février 10th, 2011

Dan Mitrecey est un chanteur, musicien, scénariste et auteur d’ouvrages pour la jeunesse. Dan étant le diminutif de Daniel.

Docteur Malice ou la passion de soigner est l’un des nombreux ouvrages écrits par Dan Mitrecey le livre est illustré par Eglantine Bonetto.  Docteur Malice ou la passion de soigner est édité par Cerf-volant dans la collection « Quand je serai grand », le livre est paru en 2005.

Docteur Malice ou la passion de soigner , l’histoire d’une petite fille qui va venir en aide à un clochard. Une histoire attachante et pleine d’émotions.
La précarité est donc l’un des thèmes évoqués dans cette petite histoire, mais il est aussi question de Médecine, cette vocation de vouloir consacrer sa vie à soigner et à aider les autres.
Ici, c’est une petite fille qui s’attache selon cette passion à venir en aide à ceux qui en ont besoin, son chemin la mène vers un clochard auprès duquel elle apportera soin et réconfort.

Docteur Malice ou la passion de soigner, à une époque où la médecine et la santé sont de moins en moins considérées, où les médicaments même sont aussi remis en question et dans un monde ou l’humanité disparait ou se fait de plus en plus rare, c’est toujours un bonheur de constater tous ceux qui savent encore venir en aide à ceux qui en ont besoin « Mayllis » la petite héroïne de cette histoire en fait partie.

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Exposé sur le thème de l’Epiphanie

Mercredi, décembre 22nd, 2010

L’épiphanie, tire son fond et son sens des célébrations païennes de la lumière, elle n’est donc pas d’origine purement Chrétienne.
L’épiphanie est donc une fête d’origine païenne pour laquelle on célébrait Apollon et le soleil. Cette fête a donc été Christianisée, et l’épiphanie célèbre donc la visite des rois mages à l’enfant Jésus, elle a lieu le 6 janvier, célébrée le deuxième dimanche après Noël.

Epiphanie est un terme d’origine grecque « epiphaneia » qui signifie « manifestation ». L’épiphanie était à l’origine et jusqu’à la fin du IVe siècle, la seule fête Chrétienne de la manifestation du Christ dans le monde « incarnation », « nativité », manifestation par la venue des mages.

L’épiphanie représente la fin d’un cycle, Noël avant d’être un jour est d’abord un cycle qui atteint son apogée au solstice d’hiver soit le 25 décembre, cette nuit du solstice, la plus longue de l’année est signe de la renaissance de la lumière à l’origine de toute chose. Le cycle se poursuit selon une durée symbolique de 12 jours, ainsi Noël devrait durer 12 jours, 12 un chiffre tel les 12 mois de l’année, les 12 apôtres, les 12 heures, les 12 dieux olympiens, et dans le schiïsme duodécimain les 12 imâms …Le cycle prend donc fin le 6 janvier, jour de l’épiphanie.

L’épiphanie selon la religion Chrétienne de l’église Latine, célèbre donc la visite de Melchior, Gaspard et Balthazar les fameux rois mages venus rendre visite à l’enfant Jésus. 
L’épiphanie est aussi une tradition populaire qui consiste donc à « tirer les rois »,  cette pratique trouve son origine dans la Rome antique, on place un petit sujet à l’intérieur d’une patisserie, et celui ou celle qui obtient l’objet est le roi ou la reine de la journée.
En France, on mange « la Galette des rois », et ce depuis le XIVe siècle, là encore la tradition consistait à couper la galette en part égale au nombre de convive plus une part appelée ‘la part du bon dieu » ou « part de la vierge » ou encore « part du pauvre« , cette part supplémentaire destinée donc au premier pauvre qui se présenterait au logis.
Depuis la « Galette des rois » est revenue à la tradition de la Rome Antique cachant « la fève » dans cette bonne galette faite de pâte feuilletée et de frangipane (crème à base d’amandes).

Le jour de l’épiphanie on fête les « Tiphaine ».

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Exposé sur le thème du Narguilé

Vendredi, décembre 17th, 2010

Un narguilé est une pipe à eau qui est utilisée fréquemment au Moyen Orient, en Tunisie et en Asie.
Le terme narguilé ou « narghile » utilisé dans la plupart des pays européens dérive du sanscrit « Narikera » devenu « nargil » ce qui veut dire noix de coco en persan et les premières pipes à eau utilisaient comme récipients des noix de coco.

Le narguilé est aussi appelé « Shisha » ou « chicha«  shisha en Persan qui signifie « verre« , en Iran on l’appelle Ghelyan, chicha est utilisé en Tunisie, Chilam en Afghanistan, narguilé en Turquie.
Le narguilé est composé d’un récipient où l’on met de l’eau, appelé donc aussi réservoir, d’une cheminée et d’un foyer, il y a aussi une pipe émergée, un tuyau pour fumer, un cendrier, une partie dans laquelle on mets le tabac, souvent des tabacs parfumés, et au dessus une petite pastille ou du charbon de bois.
On aspire et des bulles sont faites dans le réservoir, il faut commencer à mettre le tabac dans la partie réservée à cet effet, on recouvre d’un papier aluminium percé de trous et par dessus on dispose la pastille de charbon de bois qui doit rougir sous l’effet de l’aspiration, on voit alors la fumée dans le haut du réservoir et celle ci ressort par le tuyau avec lequel on fume. Généralement, fumer le narguilé se fait avec des tabacs parfumés et plus léger que le tabac brut, mais le tabac du narguilé est spécialement conçu pour l’utilisation de la pipe à eau, on l’appelle tabamel, c’est un mélange de mélasse de miel et de pulpe de différents fruits et de 30 % de tabac.

Le narguilé reste une pratique sociale et culturelle.

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